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第一百一十六章 大获丰收

他刚想强行突破掉图案上的阵法,目光一撇竟看到了一块玉简正放在一处砖墙之中。

他伸手一招,将玉简纳入掌中,闭目将神念探入其中。

“朱鸟凌光,神威内张。山源四镇,鬼祟灭亡。神池吐毒,邪精伏藏。魂台四明,琼户琳琅。中有玉真,坐镇明堂。”

李鱼放下玉简,目露喜色,“竟然是《太上三洞神卷》!”

这功法乃是玄门正宗神咒,其中以雷霆诸咒为主,也有除病、驱疫、救苦、伏魔等咒文。

乃是一等一的道藏神通!

他继续深入阅读玉简,还发现了一部名为《玄真玉录》的功法。

玄真乃是隐宗对“道”境的称谓,又名妙真。名源于玄妙真咒,玄不可知,妙不可言,谓之玄真,谓之妙真。

而《玄真玉录》乃是上古大派玄妙无上正真道的一部修行功法。

只是这一派崇尚隐逸,与世无争,传承十分隐秘。是以被人称作隐宗,又名妙真派。

关于妙真派的记载非常少,毕竟这一派常常仙迹飘渺显少被人所知。

《玄真玉录》只是此派诸多修行功法之一,而且主修火德。

主张道心合一,天人合一,仁道合一,艺道合一,以心契道,与道同化的妙真境界。

论起对道所参悟的高深境界,某些方面甚至更胜《太渊景元水经图》。

当然,理论上此功法不过是妙真派入门功法,虽然在立意上的高深略胜水经图,但可惜功法仍有残缺瑕疵。

但却正好分身修行,毕竟乃是玄门正宗的功法,正好与分身契合,更能压制分身残余的邪性。

思罢,他将玉简收入储物袋。

而后在古井内摸索起来。

古井前身毕竟是洞天,内里很大,差不多有方圆五六来里地的范围。

他搜寻了很久,终于找到了前世别人从尸魔洞天内寻到的惊天法术。

同时这部法术也是尸魔死中求活的灵感来源。

法名《胎息法》!

正如道经所言,虚其心,实其腹,专气致柔,能归婴儿乎!

正循此法,创胎息法。

此法即存我之神,想我之身,能达到入静之境,且用意念导气运行,净化身躯,提升资质,凝结完美胎息。

这是一门辅助修士正确净化后天躯体内返先天的法术,若修行得当,更能提升一个人的修道资质。

修道无论何宗何派其修持功法都是以炼养阴阳、性命双修为第一要义,又以返璞归真,天人合一为最高境界,而最终的目的都是延年益寿与长生不老。

《云笈七签》曰:人能依婴儿在母腹中,自服内气,握固守一,是名胎息。

是以胎息乃是性命双修的第一步,极为重要。若是能做到能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中这一步,便可着手突破道基之境了。

境界高的人呼吸与一般境界的人呼吸截然不同,一般境界的人呼吸入喉即吐纳,根本没有接受到灵气的根本精华。

而中等境界的人吸收到的灵气是吸收到胸前,但仍然不可控制情绪,气不能入丹田,导致修行时大多灵气精华没有完全吸收,修炼效率十分低下。

最高境界的人呼吸是从鼻子呼吸气纳入到后脚根,使灵气精华为自己所用,将身体的状态提升到最佳境界。

而《胎息法》便能让李鱼做到最后一步,一般修士呼吸天地灵气,只能转化十分之一流入丹田,余九皆散。

就算是李鱼修行到胎息时,也只能做到中等境界,是以困守胎息近百年才得以突破道基。

前世有人从尸魔洞天内搜寻出《胎息法》不知引起了多大轰动,甚至这部法术还成全了某些人。

“有了这部《胎息法》,我突破胎息,甚至突破胎息之后的境地定然十分快,这样终于有了一丝机会追赶前世那些所谓的天才了!”

李鱼的眼角浮起一丝令人不易察觉的笑意,接着扩散为满面春风。

“此番大获丰收!”

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