林洋来王家之后，他就以林洋为目标，希望将来能够成为他那样得力的大管家，但他不是想跟林舟抢位置，反而对林舟十分敬佩，时时向他请教问题。他的目标是，成为十娘的管家。
李书文很快就从流民群里挑好了一百名青壮，又找了几个神情窘迫、不好意思开口的老人和妇女，让他们分别上了王家人赶来的大牛车。
林舟替他告罪：“两位大人，小文不懂事，请见谅。”其实是因为他知道这里代表王家的人是林舟，如果他开口跟李伯昭和梁通判说话，那就是越俎代庖。
李伯昭和梁通判当然不会跟一个孩子计较，他们现在更好奇王家雇这么多工人干嘛。两人对视一眼，上了自己的马，跟着王家的车队去了。
过了不久，流民中突然响起一个声音：“嗟!两个大人，还没一个孩子坦荡!”
王家的车队行了一段路，梁通判认出这是前往昭觉寺的路，等他和李伯昭回过神，已经看到了昭觉寺的能慧方丈，穿着朱红色袈裟，站在雪地里，圆脸及和蔼慈祥的眉目，看起来一尘不染，宛如神袛。
他一开口，却不是什么佛号偈语：“众位施主，今日修缮的是十八罗汉堂，热水在偏房里，诸位先喝口热茶暖暖身子，稍后再开工吧。”
人们非常自觉地进去喝茶了，一路冷风，吹得人鼻头都发痒，正要吃一碗浓茶暖暖身子。
能慧与李伯昭、梁通判打过招呼，就匆匆地与李书文对照册子去了，不多时，另一队流民也被领了进来，带队的是个年轻和尚。他带的这一队妇女老人比较多，李书文扫了一眼，便和能慧说：“大师，多谢你帮忙，收纳流民做工。”
“这也是我们佛门应做的，众生皆苦，我愿以身渡之，却不得其法，还是你们家十娘施主有主意，如此编册，一目了然。”
李书文笑了笑，双手合十，向他深深一拜。
曾经他不信神鬼佛道，后来他才知道，对于一个人来说，能够渡自己的，只有自己。而告诉他这个道理的，就是他的佛。
梁通判与能慧方丈关系很好，趁着他安排人手的空档，问清了事情的来龙去脉。原来自受灾以来，王家就开始立刻行动，派出家丁到各个流民集聚地造册，每隔一段时间去招工，最开始是让他们到孙家庄上松土挖沟渠，后来地都松了十遍了，也无沟可挖了，就让他们去砍竹子，做一些筐、篓、椅、矮床等家具，甚至还让劈篾丝特别细的人劈一大堆篾丝，拿来编席子、箱子、盘子、扇子。等竹子砍完了，又让他们去捞鱼、杀猪、清理各种鸡鸭鹅舍，有杀猪技能的还加钱，最后庄子上所有的动物除了留种的，全都被做成了腊肉。反正每一次，流民们猜测王家下一次就没有活计让他们做的时候，他们都会找到新的方式，就算是把东坡的木头抬到西坡，然后下一次再抬回来，他们也照常招聘。然后就是能慧方丈的加入，他说昭觉寺打算修缮，招了很大一批工人。
今天就是李书文正式把这群流民交接给能慧方丈的日子，往后他们王家就不用再管这批流民了。这世道，和尚才是最富有的，瞧他们的佛祖，浑身镀金，观音菩萨，宝石缠身，个个小沙弥，都是圆圆的和善脸庞。那是生活富足的人才有的神色。
李伯昭好奇，王家这种行为，看起来就像在榨取流民的最后一丝价值，是无道之行，可当他去问那些流民的时候，所有人都对他大翻白眼。
“谁让我们全家老小活下去，谁就是在救我们。比起拿着破碗，卑微地挤在草棚底下等待别人施粥，我更愿意堂堂正正地去做苦力活，拿我应得的工钱。更何况，你以为人家王家自己没有人干这些活吗?”
李伯昭和梁通判对这一件事深有感触，当他们携手前往王家拜访的时候，只见王家大门紧闭，好容易敲开了门，小门子却把他们领到了后院一个奇怪的建筑里，这个屋子四四方方，从外头看是木头做的，走进去一看，却把他们的魂儿都吓飞了。
贵比黄金的琉璃大片大片地铺在顶上，钉在窗上，一群坐在地炕上下棋和围观下棋的老幼妇孺齐齐回头看他们，手底下的桌子，竟然也是琉璃面的!
都说菩萨富贵，那菩萨也没有大冬天拿琉璃盏盛冰块给室内降温的啊!奸商!奸商!