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第110章 李隆基的野心

这时候的朝廷还设太卜署,专掌卜筮之法,人们比较迷信。潞州正是李隆基外放地,这韦后搞什么鬼难道她要对付李隆基这可不行。

“皇上,臣以为占卜的事,未必靠谱。”袁嘉升说。

“对,以后再说吧。”唐中宗李显有了台阶,笑着招呼李旦、太平公主、李隆基等人坐下品茶,一面令婢女收拾几案。

“七嫂,那些江湖术士的话,有时候不可信。”太平公主说。

在女皇武则天当政之时,太平公主虽有养男宠的嗜好,绝不踏入权力的圈子。神龙政变之时,太平公主果断出手,参与了政变前的密谋,成为举事诛杀张氏兄弟的关键人物。

此时,得益于李显的偏袒,她的羽翼渐丰,对最高权力日渐感兴趣,见韦后在打李隆基的主意,她出来替李隆基说话。

李隆基原在京城,那里达官贵人太多,一直默默无闻,如今到了潞州,那是独一份的郡王身份,刺史张暐是一个爱交朋友的豪爽之人,看到京城郡王来此,焉有不交之理。两人遂一拍即合,日夜厮混在张暐府中。此时太平公主和李旦父子的关系很好,当初对付张氏兄弟时,李旦父子与太平公主结为联盟,步调一致。

现在李显对皇后韦氏和安乐公主言听计从,李旦和太平公主就又自然站在了一方。

袁嘉升看了一眼皇帝李显与相王李旦,他们面貌相仿,然脸上的神情大为不同,说:“眼下为多事之秋,如果皇帝重视小王爷,可以召他回长安。长安和潞州不远,一天就能到了。”

李旦沉默良久,道:“皇兄,梁王说得对。现在我的年龄愈长,偶尔也会想起孩子们。隆基他被放外任,磨练一下性子,也是好事,不过如果让他回来,我也就更高兴。”

此时,太平公主还想为李旦父子说话,李显说:“妹子,你少说两句,你的食邑不少,母后在日,你的食邑已达三千户,朕即位后,又加至一万户,朕还为你单独开府置官属,府属皆有俸禄,你府中财物甚多,缘何还要夺人水碾还被僧人告到官府里,这件事弄得沸沸扬扬。”

“皇兄你既然说起来,我就给你算算。”太平公主这时跟李显哭穷道:“你有所不知呀,妹子的食邑比一般公主多了一些,然府中下人多开销也大。”

李显身为皇帝,此时还是顾念皇家人的骨肉亲情,见太平公主这么说,道:“好了,今日欢聚一堂,我们家人,就不提那些不高兴的事了,听乐吧。”

于是,李显拍拍手掌,丽人唱罢缓缓退出,舞者亦随之退场。

只见一时间乐声不断,操鼓手扬槌于头顶,身后的乐工眼睛齐望在鼓槌上。

随后,那些宫女鼓槌落于鼓面,那声音,似江畔对面夜行人脚踢石子,又似是山涧之间风吹浮石落入深渊的跌撞,很是清响。不一会,声音有变,仿佛在空旷的月夜下更显哀愁,后续音中似有苍凉之意。大家都鼓掌欢呼。

不一会,李显命诸多乐工出场,琴、瑟、筑、雅依序奏出:仿佛空明的月夜里,一位愁肠人漫步在旷野。每至乐声转换之际,羯鼓便成为乐器进退的指挥。

这些宫廷乐手,大都经验老道,不到半个时辰,诸乐器停奏,唯有羯鼓开始发力,鼓声由缓而急,众人都叫好。

乐器轮番上演之后,就是马球表演。唐朝,马球这项运动,已经流行,一般唐朝人玩马球分成两队,每队十人,和足球差不多。

球门跟足球不同,就是把一块大木板竖着埋在泥地里,埋一半,留一半,木板当中挖一个直径不到半米的圆洞,双方比赛,马球穿过圆洞就能得分。

袁嘉升看这时的马球赛,已经很有水平了。李隆基亲自上场,他平时爱骑马、打球及郊游,身体由此显得结实有力。

那天,见太平公主、袁嘉升等都护着李隆基,韦后没有为难李隆基。

李隆基返回潞州,和他的朋友们打完马球,咏唱的丽人走来送过来一方锦帕,让李隆基擦拭脸上的大汗。

这名丽人名赵敏,随父亲入张暐府当歌女,李隆基看到此女生得美貌,又兼风姿绰约,能歌善舞,遂生爱意。

这个张暐,阅历丰富,见此状顺水推舟,就让出己宅旁边的别院为李隆基和赵敏的爱巢。郡王纳妾,本来需朝廷册封,现在张府上下却不管这套规矩,早称赵敏为赵妃。

不久,李隆基接到制诰。只见其中写道:因安乐公主大婚及随后的新年祭礼,封王者需入京观礼。

李隆基收拾停当,遂带领赵敏、王毛仲、李宜德等人返京。其行装甚丰,大多由张暐馈送,路上虽寒冷凛冽,然李隆基衣物厚实,又有美人在怀,其行程也颇有滋味。

李隆基回长安参加安乐公主的婚典,按照规制,待大典结束,至多在京城过新年,就需要返回治所。

“你在长安多呆一些时日,本王介绍你跟万骑中的军官认识。”袁嘉升对李隆基说。

李隆基非常明白万骑的重要性,自己的曾祖父唐太宗能够当上皇帝,无非借助部分北军力量,尤其是玄武门守将的帮助。

李隆基是有野心的,他觉得万骑很重要,与之结交并非坏事,道:“万骑将士武艺精湛,与之交往定能长些能耐。不过我现任潞州别驾,朝廷并未改任,按例应该返回。梁王如此说,本王该如何去结交他们”

袁嘉升道:“万骑将士俸禄无多,他们生性豪迈惯好饮酒,你可支些制钱与之交往。”

李隆基说:“说实话,本王现在越来越看不清朝廷的局势。”

李隆基说的是实话,虽然顶着则天皇后及武家的压力,然李旦毕竟也当了数日皇帝,则天皇后称帝后,李旦还是“皇嗣”,至少从名义上还是法定的皇位继承人。

武则天皇后当皇帝,李旦就有了“一让天下”的美名。后来李显返京成为太子,也是因为李旦多次辞让“皇嗣”,于是有了“二让天下”的美名。

至于后来的局势,李隆基看得眼花缭乱。伯父李显当了皇帝,宠信韦皇后,使朝纲紊乱,政纪松弛。

“我一定要父亲恢复封号。”李隆基打心眼里瞧不上自己的这位伯父,他始终认为武则天选择自己的伯父而不选择自己的父亲当皇帝,是一个极大的错误——伯父李显向无主意,父亲李旦虽然恬淡无为,然头脑清楚,日常修持儒家之术,其治国能耐明显比李显要强。

李隆基这样想也有自己的私心,他的父亲若当了皇帝,自己就成为皇子,也有可能当太子。想想当初的太宗皇帝,其功劳很大,毕竟是皇二子,先让父亲称帝,然后靠着其谋略及“玄武门之变”,结果也成了皇帝!

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