心火有淬炼玉液之功，须不能以其他手段减小，或者将其熄灭，否则玉液淬炼未竞全功，会有不小的隐患，故而绿袍只能独自支撑。幸亏穿越来的苏文取代了原主，苏文尽十几年养气功夫不是白做的。否则凭原绿袍老祖的心性修为，早被心火点燃，化为灰灰。虽说渡劫辛苦了些倒也还能支撑。
静定日久，待到心火渐弱，流转的玉液慢慢平复。绿袍默默一算，闭关正好九九日，丹田中玉液已行九转之功，凝如金精，重如汞浆。这万载空青足足省却其千年苦修功夫，如今只待契机一到，即能黄芽结丹。
缓缓收功，绿袍盘算着黄芽结丹的契机。丹器符阵是修行四大技能，也许黄芽结丹可以从这一方面着手。
说到法宝，绿袍忽然想起来蜀山世界似乎没有本命法宝的说法，修炼者炼制法宝都是以之护身斗法之用，从来无人炼制本命法宝。炼成的法宝似乎都是收在法宝囊中，从来没有收入体内。能够收入体内的法宝似乎唯有玄牝珠，雪魂珠，乾天火灵珠之类修炼第二元神之用的法宝。
“是体系的原因还是其它什么原因”绿袍凝眉思索原绿袍遗留的记忆，以前绿袍炼制成法宝也是收在法宝囊中，从来没有收入体内，只有一个玄牝珠是能够收入体内。似乎这个世界上的修行者理所当然的认为法宝不能收入体内。
拿出一根百毒碧磷针，绿袍尝试用真元包裹将其收入体内。正要入体时，身体生剧烈排斥反应，真元几乎暴走，无奈只能放弃将碧磷针收入体内。
“为什么会这样”绿袍捏着碧磷针，看着碧磷针散着幽幽碧光。
默默以先天混沌元胎模拟推演，绿袍现了蜀山世界法宝的一点奥妙。
这似乎蜀山世界炼制法宝的方法有关，蜀山世界炼制法宝，选取上乘天材地宝，以真火塑型，然后采集灵药洗练法宝，洗练过程中，采集诸般元气罡煞凝炼法宝。法宝运用于体外就如人使用工具一般，如将法宝收入体内，犹如异物入体，会自然而然引排异，不但身体排异，真元法力亦会自排斥。能做到肉身真元不排斥的法宝很少，少到一只手都能数的过来。
在蜀山世界，法宝御使有三种途径，一种以气御宝，真气法力温养法宝，使之与法宝内的灵气产生共鸣，然后以法力御使法宝，这种御宝方法最易被人收掉法宝。
其二，以法御宝，法宝结成联系，通过御使符文驾驭法宝。这种方法驾驭法宝的好处就是能尽可能的挥出法宝的妙用，虽然有被人夺走的风险
其三，以神御宝，法宝，通过日久天长以法力闻言洗练，使法宝中带上了自身的精气神烙印，然后宝主将一道神念附在法宝中，通过那道神念来驾驭法宝。这种法宝就算丢失了也不怕，法宝主人可以通过依附在法宝中的神念将法宝收回。
三种方法，代表了蜀山世界蜀山世界法宝的三种等级，以气御宝的法宝最差，蜀山中绝大多数的旁门散修都是用的这种法宝。以法御宝次之，不论正派，旁门，还是魔道，那些修为已达散仙的大能手中的法宝都是这个等级。能以神御宝的法宝最好，且大多都是天府奇珍。峨眉派的混元一气太清神符，紫青双剑，伏羲镜，轩辕二宝昊天镜与九嶷鼎，佛门的七宝金幢
且绿袍推演出，蜀山的法宝若非上乘法宝，每件炼成的法宝若不经真元法力温养，都在慢慢散失灵气，品质越好的法宝，灵气散失越慢。也许一些差一些的法宝过个百十年，灵气散失殆尽，就变成一堆破烂。这也解释了一些下乘法宝为何会出宝光。所谓宝光，即是法宝散失的灵气，宝光越强烈，灵气散失越快。真正上乘的法宝都是精气内敛，朴实无华，不经催动，绝无宝光散。还有一些上乘法宝亦会散宝光，这类法宝所宝光乃是与天地灵气生交换，宛如人一般吞吐灵气所散出宝光。
绿袍手中的百毒碧磷针，百毒寒光罩之类的法宝具是最差一等的法宝，一遇到那些上乘法宝，即被破去毫无悬念。